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奔腾的马象征什么?

作者:更新时间:2017-10-08 17:17:47浏览次数:
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1969年10月,在甘肃武威县城北,发掘一座东汉灵帝时期的张姓将军墓。在出土的殉葬物品中,有一具高34.5厘米的铜马俑,为青铜制成,作疾速奔驰状,其右后蹄附一飞鸟,既表现其高度的浪漫主义意境,又稳定了铜马俑本身的重心,堪称我国古代青铜艺术中无以伦比的珍品。因此,近年在英、法、日、美各国展出之后,赢得普遍的赞赏,被誉为“中国古代艺术作品的高峰”。国家旅游局己决定将其作为中国旅游的图形标志。但这具铜马俑究竟是什么,却是一个急待解开的谜。

铜马俑的造型雄骏非凡,它昂首嘶鸣,马蹄腾空,作风驰电掣般的奔驰,因而,经郭沫若鉴定,命名“铜奔马”。因由青铜制成,也称“青铜奔马”。但是,这具铜马俑的精妙之处,在其后蹄下踏一飞鸟,仅以“奔马”名之,显然不足以表现其浪漫主义意境。因此有人将其称为“马踏飞燕”,以表明奔马正在作凌空掠过燕背的飞驰。相传周穆王有八骏,其一名为“翻羽”,意为马驰之快,超过了飞鸟的速度。这具铜马俑的造型,说明它是“翻羽”之类的骏马。

然而有人认为,铜马俑所附飞鸟,从造型看不象是燕子,而是龙雀,因此认为应该是“马踏龙雀”。但是,问题在于龙雀是风神,即飞廉。这种神鸟,岂能是奔马所踏之物?虽然东汉张衡的《东京赋》中有“铜雀蟠婉,天马半汉”之句,但这是称宫内龙雀、天马两件对应的铜制陈列品。因此,常书鸿等认为这具铜马俑就是“天马”。《汉书。礼乐志》中《西极天马之歌》曾记载,“天马”“浮云,上驰”,意即足踩浮云,身可腾空飞驰。

唐代大诗人李白在《天马歌》中,曾用“回头笑紫燕”来形容“天马奔”之疾速。奔马踏着飞燕,不正是遨游空中的“天马”形象吗?再说汉代称产自大宛的良种汗血马为“天马”,铜马俑出士于武威,可见铜马俑与产于西北的良马有关。但是,最近有人提出,“天马”在汉代专指大宛杆血马及与此有关的官内陈列品。东汉明帝为置飞廉(即铜制龙雀)、铜马(即铜制“天马”)于洛陽,曾亲自出行到西安迎。ㄔ锎嬗谖骱憾汲浅ぐ玻。《汉书。张骞李广利传》载:“天子好宛马,使者相望于道。”甚至不惜下嫁宗室女子,或令大军征战,才求得汗血马,是谓“天马”,为此作《西极天马之歌》,为帝王祭天礼乐之一,以歌颂汉家天子的功德。


     奔腾的马象征什么

因此,无论“天马”是指真马还是铜马,都只是皇家威仪的象征,臣民不可能享用,武威东汉墓主张姓将军怎能例外?因此,有人又提出这具铜马俑是“马神——天驷”。《尔雅。释天》云:“天驷,房也”。指的是天上二十八星宿之东方苍龙七宿中的第四位星,名“房”,即“天驷”亦“马祖神”。秦汉以前人们都崇“天驷”为“马神”(即后人俗称的“马王爷”)。自商周以来,征战之中都少不了骏马,因而就产生了对马祖神的崇拜和祭祀。武威汉墓主人张姓将军生前率骑戌边,供奉马神,死后殉葬其将军银印和铜制马神,以期庇佑他在幽冥世界的尊荣,当是很自然的事情。这样解释,就墓主人的官秩身份和率领骑兵、供奉马神的职业特征来说,都是合理的。“天驷”者犹言驷马行空,以足踏飞鸟来说明“天驷”和象征其所处的空间位置。

然而,综述至此,这具汉代青铜的艺术珍品之历史真相仍未能完全揭示。连提出最后一种意见的研究者也说:“故提出‘马神——天驷’之说,供大家讨论。”


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