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唐代铜雕的发展

作者:更新时间:2017-09-12 17:11:50浏览次数:
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三国两晋南北朝时期是中国社会由大统一走人大分裂的时期,社会动荡,战祸颇萦,阶段矛盾极为尖锐,政权分立,更替极快,但这时文化却还在向前极大发展。佛教盛行,并且出现石窟艺术,四大石窟(云冈、龙门、麦积山、教煌〕相继建成,推动了中国雕塑的发展,取得了伟大的成就。中国的佛教雕塑完美成熟,装饰性很强,艺术水平极高,是中国乃至世界雕塑史上的精华。


唐代铜雕的发展

铜雕

这一时期的雌塑主要有两类:一是大型石窟造像,二是家中供奉的小型佛像。石窟寺这种佛寺形式是随佛教一起从印度传来的,后来逐渐中国化,具有中国特色,成为中国石窟。窟内的雕塑及艺术作品也是早期受外来影响,南北朝时形成自己的风格,南北朝后期成熟.并对以后的隋唐有极大影响。小型的佛像主要供奉于家中,当时由于佛教的普及也随之非常普及,大多为模制,一般为一尺左右,小的只有几寸,材料多为铜铸、石刻.也有木救坦石,胜、泥塑。南北朝后期形成自己的风格。南朝的家供佛像很纤巧,现存的已经很少,北朝的风格朴实,现存较多。北朝小型佛像与石窟造像风格大致相同。

隋唐五代是中国封建社会高度发展的时期,之后便开始由盛转衰。 隋代的雕塑为唐代雕塑的发展提供了可靠的依据,为唐代脸塑发展做了极大准备。五代的雕塑是唐代的延续和继承。

唐代的雕塑是中国雕塑史上的最高峰,仍分为佛教滩塑和陵墓准塑两大类。唐代佛教雕塑,仍以石窟造像为主,此外还保存下来少数平原佛寺彩塑和小型佛像。唐代造像以奉先寺造像为代表,雄伟壮观,丰满圆润,有力地体现了大唐风格的特征。又以教煌彩塑为主体和精华,数A之多,内容相当丰富,艺术水平达到很高的程度,是历代造像所无法比拟的。唐代的造像已经成为独立的圆胜,多为群像,中间坐佛,两旁弟子菩萨、天王、力士遥相呼应。造像与真人几乎同大,令人店三影感到自己亲自与佛交流,亲切近人。

唐代的陵墓雌塑仍分为陵前雕像和墓内小陶俑两类。陇前的大雌像主要分布于陕西关中地区的唐朝各代皇帝的陵墓附近。在睦前的神道两侧有高大的石人、石马相对呼应,气势宏伟,其中最有影响的有献艘石胜、昭睦石雌、乾睦石雌、顺睦石雌等。


唐代铜雕的发展


唐代的陶俑和唐代所特有的“唐三彩’,以人物、马、骆驼等为主,继承了传统,造型写实、生动传神,生活气息很浓,全面反映了唐代社会生活。唐俑的色彩是传统的彩绘。三彩是低沮铅釉肉瓷,色彩自然垂流,互相渗化,丰富多彩,富丽堂皇,体现了大唐盛世的萦华风貌。唐代雕塑融合中外、综合南北特点,达到了成熟的顶峰,为后世雌塑艺术树立了光辉典范。


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